目前分類：夢瑜伽實修 (15)

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2016/8/14(日)
又經歷了一段時日，原本夢很多的內容可以記錄可以談論,一直到現在覺得所見所聞以無話可說，有點像是厭倦了這些幻象,但我又不能棄之於不顧，因為它始終是心性的另一個面向，
＂無話可說＂是因為不再注重內容情節是什麼，這些只是契入的一個洞口
嚐試著見到它沒有能所二元，這也只是一個經驗，我才了解到＂我在急什麼＂
當我認知經驗不是成就，我開始注意日常醒時，夢中的經驗如何影響我，
終於起伏趨於一個可接受的區間，在能掌控的範圍，因為有了些許的體驗，醒時的執著也變的不是那麼堅固不可破，驚喜，悲憤...就像煙火，明亮而短暫。醒和夢就在一個平衡點上，兩者有著本質相同的共同點，運用這經驗讓生活輕鬆些。

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南開諾布仁波切（2016/06/05）：

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隨著夢瑜伽的“知夢“和“調練“夢境到夢中修持,一路走來才知道最終要進入光明定。光明定在醒時的修持中也是能進入這種定境,睡瑜伽修起來比醒時更容易進入光明定中。
如果已熟悉在夢中修法,尤其是且卻,判斷是否已經在定中的徵兆,大約可以分成五個重點：


1：呼吸平緩悠長。（甚至感到自己不再呼吸）

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在此聲明：寫這些並非是想彰顯個人的修行,也可說是紀錄給自己看的,未來能否成就,我個人也希望留下見證大圓滿教法的實修實證性和不可思議）

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我們人都有本初的潛能,只看自己是否值遇上師的竅訣指導和精進的修習,當自己有穩固的修行,明性必會通過修持顯現出來,也可能會以夢的形態出現。之前提過,明性夢會經過特定的修持結合淨光來顯現,這種夢大都跟現況和修行有關,要如何判別是不是值得參考的明性夢？1：清晰。2：起床後還是記得很清楚。3：心裡覺得有不一樣的覺受。
當你有這上述三點,表示這就是明性夢了。以下舉我個人的例子：
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清明夢已不是我追求的目標，因為操作過程上讓我覺得每個細節都是造作出來的，無非是自己以概念的方式來呈現自己想要的人事物，雖然在某個領域裡，你會說：哇！好利害，會控制夢境...。但當自己一步往前進，尤其是踏上心靈修持之路，總會發現這不過是自我意識對潛意識下的一個指令，然後顯示成夢境。

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所謂明性夢是依我們人都有三種本初潛能,即“聲,光,光線“依著這三種潛能的因緣成熟在睡眠較淺時發展成清晰的夢,大多這種明性夢時常發生在修行人的睡眠上,進而預知和了解個人修持的進展。例如：你閉關了一段時間,其間沒有很多雜念,專注於觀修某本尊儀軌,晚上睡覺中就會經常夢到和這閉關相關的人事物或本尊等等...
所謂清明夢也稱為清醒夢,這不一定是夢修行者的專屬,國內外就有很多這類作夢研究者和玩夢專家,我們稱為玩家,在他們的夢世界裡,大概就是到處旅行,吃喝看聽觸碰夢裡的一切,包括交談,唯一不同的是夢世界不按牌理出牌,沒有地心引力限制,可做飛行等等你想到的一切。
在我運用各種作夢技巧而達到夢中清明後,以為我已經能理解上師每再重覆的“明性夢對修行者很重要....要從明性夢發展成夢中知夢到夢中修法“,實際上我只是發展到夢瑜伽的部份,就是所謂的轉化夢境。夢瑜伽的訓練最終是要到達睡眠淨光的修持,算是淨光修持的前行練習,夢瑜伽在我仔細和大圓滿的夜修法來比較,前者還是比較容易用概念來行持,因為在夢裡用概念來轉化一切很容易流於自己的幻想。而想起上師一再說明性夢的重要,我開始以明性夢為前導再導入夢中有覺知,而不輕易去更改夢中的一切,任其自然的發展,這樣也符合大圓滿的無修無改。這類明性夢幾乎都和教法相關,而且是依於我們的潛能而開展,所以若某人在夢裡有修行上的建議,傳授什麼樣的知識給你,就比較不會是自己用自己的潛意識表達出來給自己。當然也是會有一些是自己日有所思的情況發生,若上述明性夢出現還是最好請自己的上師來判斷。
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這幾天把最近夢中修持的境相寫成問題,想問上師夢裡和現實的這些狀況是否是正確。因為我不會一些用英語來表達專有術語,所以請一位師姐代筆。她看到我的問題直接就點出了我細微的觀點。問這些問題大都是深層想向上師討拍和打賞,雖然我不確定我有這麼想,但上師卻在法會上多次講過,夢到什麼修到什麼境界不用一直寫信去問。反而是上師一直強調生活上比以前更輕盈煩惱更少等等...這才是修持佛法的重點。
嗯！所以我明白了。修持是一生的事,不是急於求成,也不是反覆把經驗掛在嘴上問。反觀之前...我因夢中知夢到現在自心傲慢而不自知,還好有師姐在旁督促,應該要低調慢修啊~
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很多清明夢的玩家,夢瑜伽的修行者,對待夢的方式大都是被動等待夢的到來,其實要有明性夢和夢中清明或稱夢中知夢,最前提的基礎就是睡眠品質,也可說,沒有一個安定舒適的睡眠,清明夢就變成被動的方式讓你偶遇；如果能掌握睡眠品質,就有了做清明夢的籌碼。它可以說是夢修的基本功之一,也是最重要的部份。
要有一個良好的睡眠品質,其中有很多因素組合而成,例如：
  1. 睡前一小時不看3C產品
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人在一生中,多少有不小心發現自己身在夢裡,那偶然的情況下,恐懼`興奮,會使自己突然又被強制出境。當一個夢修行者開始以夢瑜伽的方式進行修持,接下來穩定覺知夢境和認出自然光就是一個非常基礎也是重要的課題。
夜夜夢中知夢是夢瑜伽行者求之不得的狀態,其實在這當中,要捨去很多犧牲很多。
當開始穩定夢中知夢的第一步就是要維持諸多認出夢境的條件。其實夢也不是說無法捉摸,它是諸多條件的集合,才會產生夢進而有能力認出夢和控制夢。所以每日醒時也變成要為這些條件來修持守戒。夢中修持就像南開師說的,可以見到上師,獲得修行上的建議,增長修行的體驗,因為它是醒時的七倍。但這些都只是過程,夢中修法是達到自然光修習,也就是認出法性中陰的進入方式,當然如果自己的目標是在活著時成就和超脫輪迴,夢修也會是一大助緣。可能有人會說：每夜都清明夢,早上不就會很累,其實找到自己適合的夢修和睡眠週期是不會有太大的睡眠不足的問題。
有個有趣的現象,夢瑜伽其中一個訓練是把醒時的境相帶入夢裡,在試著夢裡重覆一天的流程,因為在夢中只有意生身,沒有肉體限制,所以經驗上會獲得一個新的體驗,會認為其實醒時也不是那麼真實。有些人就問：醒時拿頭去撞牆怎麼說醒時也是夢呢？其實以科學的角度也驗證了物質分解完有比原子還細的狀態,這樣分解下去應該也是沒完沒了。用大圓滿教法觀點來解釋,五大元素融合後是可以和物質相融,例如虹光身。
為了夜晚能敏銳的辨視出夢境，白天要儘力於這“一切都是夢“的想法，然後將所看所聽所聞提升如夢境一般不具實質。慢慢的，自己將會發現，白天所經歷的喜怒哀樂也如夢境一樣不實在，生活就能更輕快。這些是我在這段時間體驗到的，祈願自己能再升華。

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2015/05/03
我在某個夜市閒逛，好像我是那裡的常客，走著走著看到一個女人揹著一個小孩在小小的餐車裡賣滷味，黃色的燈光顯的有些古早味的氣質，不襟停住那餐車裡看她在賣什麼。後來繼續往下走，走到一個用小藤圈圈玩具的攤販，有個小孩正在圈玩具，但怎麼丟都丟不到，於是我幫他丟，但心裡還是會有點壓力，怕沒丟中我還要賠他錢，所以我好像有祈禱一下，後來一丟出藤圈發現好像很順，剛開始都圈到小東西，我還用了一個瓷器的鈎子把藤圈鈎在鈎上正想這樣往外丟出藤圈，但想想又拿掉。後來我看到更大的獎品，我決定賭一把，去圈那大獎，結果也被我圈到，那大獎印象中很像是價值一萬多的自動掃地機。趁著好手氣，我又去別攤，忘了是去刮刮樂還是哪，贏了好幾萬，領了十幾萬的硬幣，用小盤子裝著，擺在地上，大約占滿兩個床那麼大的空間，我回家後跟女友提議來去簽樂透。

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高中時期，剛接觸藏傳佛教的我，眾多成就者我並未看過和聽過，而且那時電腦也還沒很普級，更不用現在一開電腦看到頭腦昏昏的一大堆人事物的圖文。
年輕時讀高中的某個夜晚，我夢到我在一個四方高大的大廳裡，顯然是藏式建築，裝飾也是如此，大廳一端有個高法座，座上有個仁波切，戴著一個墨鏡，穿著瑜伽披肩，看起來很像法會已經結束，大家排隊到他跟前接受摸頂，我也排隊跟上，摸完頂我獨自一人站在他一側，等他摸完頂，我問他是誰？，他回答“敦珠”，就這樣我醒了。事隔多日，我在某個場所，看到結緣的讀物，翻開看，我驚訝了！那照片上的人是我夢中見過，而且戴了個墨鏡，接著我找出他的名號，確實也叫“”敦珠“”。後來我問一位師兄才知他那時已圓寂好幾年，這是我覺得很不可思議的夢。

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11月24號11點左右在網路直播接受大寶法王的藥師佛口傳之後的一個夢……

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好奇心驅使之下，馬上購入雷米作夢眼罩。


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03/06
05：23am
一對兄弟從小在一個大廳望著外面的世界，對外界充滿好奇，後來哥哥隨著年紀長大也過逝了，換成另一個人來陪弟弟一起關在那裡繼續望窗的生活，這時他們已都是成熟的青壯年。

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